KHU VƯỜN PHƯỚC HẠNH

Giai đoạn kế tiếp trong kế hoạch sáng tạo của Đức Chúa Trời, sau khi Ngài dựng nên vũ trụ. Từ chất liệu bụi đất, Đức Chúa Trời nắn nên loài thú đồng và chim trời, nhưng chỉ với loài người thì Yaweh Elohim hà sinh khí vào lỗ mũi, người trở nên sống động

Đây là sự khác biệt rõ rệt so với các loài khác mà Ngài đã tạo dựng.

-   Bụi cây ngọn cỏ, được tươi tốt nhờ hơi nước dưới đất bốc lên khi Chúa cho mưa xuống tưới khắp mặt đất (2:5-6)

-   mọi loài thú đồng và chim trời được nắn nên, được đưa đến trước mặt con người để được đặt tên (2:19) và hễ sinh vật nào được đặt tên thì đó là tên riêng của nó. Hành động này phản ánh thẩm quyền mà Chúa trao cho con người

Con người được tạo dựng với 1 mục đích rất khác biệt, là loài duy nhất được ban phước sau khi được tạo dựng (1:29)

Từ ngày 1 đến ngày thứ 5 trong sự sáng tạo -> Elohim phán thì có điều Ngài phán, và Ngài thấy những điều đó là “tốt đẹp”, nhưng riêng ngày thứ 6 sau khi có chủ ý tạo dựng con người thì Ngài thấy mọi việc “thật rất tốt đẹp”

Cụm từ “tốt đẹp” được nhắc đến 6 lần, cụm từ “thật rất tốt đẹp” chỉ 1 lần nhưng đây là phần kết luận tốt đẹp nhất trong kế hoạch sáng tạo của Elohim, cho thấy 1 hệ thống vận hành toàn cõi vũ trụ này ở trong kế hoạch có tiến trình trật tự.

Như vậy con người trước mặt Elohim có 1 giá trị rất cao về mặt tâm linh để tương giao với Ngài, và cả tinh thần trách nhiệm đối với những gì Ngài giao phó. Giá trị của con người

• Theo hình ảnh của Đấng tạo hoá

• Quản trị muôn loài vạn vật

Chúa muốn con người quản trị những gì Ngài tạo dựng, và có trách nhiệm với những gì mà Ngài đã cung cấp cho nhu cầu sống của con người, đất sinh hoa màu, con người cày xới đất đai, sẽ hưởng được thành quả từ tay của mình

Mỗi lời kết cuối ngày của sự sáng tạo có cụm từ “vậy, có buổi tối và buổi sáng”, như nhắc nhở sự dịch chuyển này từ nơi trống không sang nơi đầy đủ, từ bóng tối đến nơi sáng láng. Và con người được dịch chuyển từ nơi bình thường đến nơi sung túc với sự đáp ứng nhu cầu cách đầy đủ

“Yahweh đem con người vào trong vườn Ê-đen để canh tác và gìn giữ vườn.

Adam, con người đầu tiên, có mối tương giao hoàn hảo với Đức Chúa Trời. là đỉnh cao trong sự sáng tạo. Động từ “đem vào” là hành động dời 1 vật đang ở vị trí này sang vị trí khác với mục đích tốt đẹp

“vườn eden”,nơi mà con người được giao trách nhiệm với tạo vật và làm việc dưới sự hướng dẫn của Chúa. Nguyên ngữ Eden

-       Sumer: đồng bằng, thảo nguyên

-       Aram: màu mỡ, trù phú

-       Hebrew: sự vui thích

Sự tồn tại và vai trò của con người không phải là ngẫu nhiên mà là một phần quan trọng trong kế hoạch vĩ đại của Yahweh.

Cho thấy mối tương quan mật thiết giữa Chúa và loài người, được khắc hoạ trong trong bức tranh (Thi thiên 8:4-6 Loài người là gì mà Chúa nhớ đến? Con loài người là chi mà Chúa thăm viếng nó? Chúa dựng nên loài người kém Đức Chúa Trời một chút, Đội cho người mão miện vinh quang và tôn trọng. Chúa ban cho con người quyền cai trị công việc của tay Chúa; Khiến muôn vật phục dưới chân người)

"Canh tác" và "giữ gìn" Nhấn mạnh trách nhiệm của con người trong việc quản trị cách khôn ngoan và quản lý cách trung tín. 2 hành động này cần được tham gia tích cực trong việc chăm sóc và bảo vệ, nên cần được củng cố trong gia đình, Hội Thánh, đặc biệt là trên cá nhân - khu vườn tâm linh càng phải chăm sóc kỹ lưỡng hơn

Quản trị khu vườn tâm trí là giữ gìn lối suy nghĩ và canh tác hành vi trong từng hành động nhỏ nhất. Cỏ dại tuy không trồng nhưng vẫn đua nhau mọc, âm thầm hút hết chất dinh dưỡng nuôi sống khu vườn (Hê-bơ-rơ 6:7-8)

• đất thấm nhuần mưa móc → sinh hoa mầu, có ích, được hưởng phước

• chà chuôm gai góc -> không có giá trị, bị rủa sả, bị đốt đi

Đôi lúc có những suy nghĩ “tin Chúa, đi nhóm đầy đủ là được rồi, được cứu là vui rồi” Ngài giao, để chúng ta có trách nhiệm làm lợi nó ra, không phải để cất đi luôn, như ẩn dụ các talent (Ma-thi-ơ 25:14-30)

Chăm sóc và có trách nhiệm với những người Chúa đặt bên cạnh mình, không phải để chúng ta sở hữu họ mà tôn trọng giá trị của họ (I Phi-e-rơ 5:2-3)

-   Không vì bị ép buộc nhưng tình nguyện

-   Không vì lợi lộc nhưng làm với cả lòng nhiệt tâm

-   không dùng quyền uy cai trị, nhưng làm gương tốt

Nguyện xin Chúa giúp cho mỗi chúng ta biết trân trọng những gì chúng ta được giao phó. Khu vườn phước hạnh là nơi có Chúa cùng bước đi, niềm vui trọn vẹn của chúng ta là khi có Chúa dẫn dắt.